propovedi.almaz.in.ua | Билл Лоуренс
5
archive,author,author-b-lawrence,author-5,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode-theme-ver-11.0,qode-theme-bridge,wpb-js-composer js-comp-ver-5.1.1,vc_responsive

Насколько вы цените лидерство? Проявляете ли вы лидерство во всем, что делаете? В общении с людьми, на которых вы влияете? В решениях, которые вы принимаете? В успехе, которого вы достигаете? Разумеется, все это — проявления лидерства, но все ли это лидерство истинное? Принято считать, что быть лидером означает достигать успехов. Когда кто-то оценивает лидера, он смотрит на успехи этого человека, на то, как он достигает своих целей, а потом, основываясь на результатах своих наблюдений, люди принимают решения. И часто разочаровываются в своем выборе, потому что лидер оказывается совсем не тем человеком, которого они ожидали увидеть. В чем же причина? В том, что они совершили ту же самую ошибку, которую совершил божий пророк, когда шел помазывать Давида на царствование. Когда Самуил пришел в дом Иессея и впервые встретил его сыновей, его сразу впечатлил старший сын, но Бог сказал Самуилу «человек смотрит на внешность, но Бог смотрит на сердце». До тех пор, пока для лидера важна внешность, его сердце далеко от того, что действительно важно для Бога. Что же делало сердце Давида таким особенным для Господа? Посмотрите на то, что он делал и вы увидите, что же сделало его человеком по сердцу Бога. • Он постоянно поклонялся Господу — превозносил Бога словесно и в музыке; • Он постоянно зависел от Бога — он полагался на Него во всех своих делах; • Он постоянно почитал Бога — прославлял Господа всеми возможными способами; • Он полностью покорялся Богу — никогда не действовал против Саула несмотря на то, что у него была возможность его убить. Семнадцать лет прошло с тех пор, как Самуил помазал Давида на царство, и только спустя эти годы он стал царем. Семнадцать лет его преследовали как преступника. Его жизни постоянно угрожала опасность, он жил в пещере. И посредством всех этих вещей Бог готовил Давида к тому, чтобы быть Божьим лидером, учил Давида полагаться на Себя и защищать Его людей. За семнадцать лет Давид научился доверять Богу в самых сложных ситуациях, и во всей своей дальнейшей жизни он в полной мере полагался на Бога. В течении семнадцати лет Давид доверял свои отношения с Саулом Богу и никогда не предпринимал попыток своими силами получить то, что Бог ему обещал. И все эти годы Бог был с ним и защищал его, и в то же время готовил народ к правлению Давида. Лидерство требует навыков, но что более важно, лидерство требует сердца, которое полностью принадлежит Господу и доверяет Ему несмотря ни на что. Для того, чтобы быть настоящим...

...

Это произошло много лет назад, в четверг, в Сан-Хосе. В то утро я проводил одну из евангелизационных встреч. Во время встречи мне довелось общаться с пастором одной церкви и по совместительству моим другом, мы говорили о великих вещах, которые мы можем сделать для Бога. Этот разговор претендовал на то, чтобы быть очень назидательным, но он таковым не был и я понял это как только отошел от своего друга в сторонку.Я знал, что все, что я говорил, было неправильно — пустые слова полные ложных амбиций.В ту ночь я проснулся от того, что отлежал руку — кровь перестала циркулировать и я просто перестал ее чувствовать. Пока я пытался привести руку в норму и восстановить ее чувствительность, в мою голову закралась мысль, которую послал мне Бог и я в этом уверен: «Ты собираешься остаться в своей церкви и служить мне или же намерен уйти?» Мне было ясно, что Он поднял этот вопрос именно из-за моих громких слов. Мне нужно было остаться и именно такой ответ я дал Богу.Два дня спустя я был на встрече старейшин и председатель рассказывал новости, касающиеся строительства здания нашей церкви. Землевладельцы торопили нас с оплатой и мы должны были или начать скорее строить или прекратить работы. Перед нами был неутешительный отчет строителей: строительные расходы за последние месяцы возросли просто до небес и теперь наше здание стоило на 100 000 долларов дороже, чем мы планировали. Наш председатель, очень успешный предприниматель, буквально плакал, потому что переживал, что у церкви просто не хватит денег на строительство.В контексте этого всего я размышлял о своих пустых и амбициозных разговорах и о глубоком вопросе Бога. И я реально понял почему Бог задает мне этот вопрос. Он знал какие новости грядут и хотел понять, смогу ли я это выдержать. Я рассказал свою историю старейшинам, мы встали на колени и рассказали Богу о том, как мы доверяем Ему.Три недели спустя, когда 100 000 долларов были у нас кармане, мы проводили в церкви благодарственное богослужение. Строительство нового здания началось!Большие разговоры всегда свидетельствуют о маленьком человеке. Человеке, который находится в поиске своей ценности, своего самоопределения, исполненного пустоты, который ищет, какими бы достижениями себя заполнить. Но все эти переживания только делают его боль еще более невыносимой, потому что ценность и самоопределение не приходят вместе с достижениями; все это приходит с отношениями. Иисус утверждал, что единственным путем к величию и силе является любовь к Богу и ближним, а также служение Богу через служение людям.Вот почему я хочу перевести стрелки «лидерского разговора»...

...
У вас есть часы, у нас есть время - Африканская пословица
Apple выпустили часы! Теперь Mac меряет ваше кровяное давление, считает сердцебиение, количество пройденных километров и, кроме прочего, уведомляет который час. Целый новый мир вещей, которые экономят время, сегодня доступен нам на любом языке мира на IOS и Android. У нас есть DVR, онлайн-банкинги, сообщения, Yes, Evernote и Dropbox и стоит это все столько, что едва ли я экономлю больше, чем трачу. И вот в чем моя проблема — я не люблю тратить время на экономию времени. Разумеется, есть огромное количество программ, напоминающих о выполнении задач, электронных календарей, словарей и других электронных вещей. Недавно я смотрел на TED выступление Дэвида Пога, сотрудника The New York Times, который перечислил несколько действительно полезных приложений для экономии времени. Я могу утверждать, что это была полезная информация, потому что 4,307,789 людей просмотрели тот ролик. Поразительно....

Время подобно деньгам: чем раньше вы их вложите, тем раньше увидите результат своих капиталовложений. Потратьте время своей молодости впустую и урожая не будет. Потраченное впустую время никогда не воскресает, а время, вложенное в дело, никогда не умирает. Поэтому избегайте пяти убийц времени, о которых я вам сейчас расскажу. 1. Гнев Он имеет широкий спектр от разочарования до убийства. И ничто из этого списка не приносит пользы. Тяжелые обстоятельства вашей жизни не меняются, или Бог не дает того, что вам так необходимо для того, чтобы достичь цели, или вы выросли не в той семье, в какой хотели бы — и вы отвечаете на эти обстоятельства гневом. Гнев отнимает у вас время. Каждая секунда, потраченная на гнев или злость, превращается в секунду, которую вы не потратили на созидание, превращается в потерянную секунду и потерянную возможность. Поступая так, вы никогда не пожнете добрый плод, но обязательно пожнете плод худой. 2. Непрощение Часто оно является производным гнева. Непрощение — это отказ отпустить, забыть что-то, что другой человек сделал вам. Жажда мести затуманивает наш взгляд. Жестокие слова, нападки на человека за его спиной, злые мысли — все это признаки непрощения. Святой Дух отступает и зло выходит на передний план. Мы проводим время в разрушительных мыслях и словах, которые причиняют только вред, и время, проведенное подобным образом, никогда не вернется и никогда не принесет вечного плода. 3. Амбиции Всепоглощающее стремление к успеху. Амбиции всегда эгоистичны. Они пожирают нашу энергию, разбазаривают наши дары, тратят наши жизни в пустую. Амбиции выглядят хорошо, но всегда приводят к плохому финалу. Амбиции сродни пустой скважине, никогда не вкладывайте свое время в них. 4. Конкуренция Сестра амбиций, дочь неуверенности, плод гордости. На поле для гольфа нет друзей, которые порадуются хорошему удару, а потом посмеются вместе. Конкуренция — это война, которая маскируется под любовь и мы встречаем ее и в церкви, и в бизнесе. К. С. Льюис говорит, что сущностью конкуренции является сравнение, которое порождается гордостью и приводит к падениям и разрушению. Люди скрывают свою нужду быть первыми под маской желания послужить Богу самым лучшим образом.Могу ли я на самом деле хотеть послужить Богу самым лучшим образом? Конечно я могу. Но подумайте, радуетесь ли вы успехам других членов своей церкви? Учитесь ли вы у них? Можете ли вы принять успех кого-то, кого вы считаете хуже или слабее себя? Ответьте на эти вопросы и вы сами все поймете. 5. Кризис идентификации Нужда доказать самому себе свою ценность через то, что я делаю. Иначе говоря Синдром Моисея. Подобно Моисею мы жаждем новой идентичности, новой личности...

...

Коринф был одним из главных городов Римской империи после самого Рима. Он был своеобразным перекрестком, на котором сходились все пути империи, и куда бы вы не ехали, вам нужно было бы проехать через Коринф.Коринф был столицей римской провинции Ахаии, а его положение на Коринфском перешейке в северной части Греции делало этот город северо-восточным центром Империи. Если кто-либо ехал из Рима на восток или ехал в Рим с запада, он обязательно проезжал через Коринф — самый безопасный средиземноморской порт. В связи с этим Коринф был главным торговым центром этого региона, а значит все товары и люди, направляющиеся на север или идущие с юга, проходили через него.Но Коринф был не только торговым центром страны, но и политическим, одним из важнейших городов для обеспечения стабильности и мира в империи.И наконец Коринф был духовным центром, городом, который служил многим богам — от Аполлона и Посейдона до Афродиты, известной среди римлян как Венера, богиня любви, красоты и плодородия. Недалеко от города, в акрополе, был храм Афродиты, который был главным ориентиром в Коринфе и каждую ночь вереницы проституток-служительниц храма шли из храма в город для проведения своих аморальных богослужений в честь их покровительницы.Коринф был городом, который имел власть и который уважал только власть. Слабость здесь не приветствовалась. Он был похож на Нью-Йорк, Лос-Анджелес и Лас-Вегас наших дней. Город, в котором жили моряки, солдаты, государственные чиновники, предприниматели, торговцы, священники и проститутки — и даже один апостол.Однажды в 50 году нашего века маленький и невыразительный еврей — представитель самого неуважаемого и отвергаемого народа в империи — вошел в Коринф в страхе и трепете. Он был в конце долгого и очень тяжелого пути. Его били и арестовывали в Филиппах, преследовали в Фессалониках, унижали в Афинах, сейчас он был в Коринфе, для того, чтобы предпринять последнюю попытку в Греции. Если ничего не выйдет — он вынужден будет вернуться домой в Антиохию. Настоящим именем этого человека было Савл — это имя звучало гордо, но едва ли подходило ему. Савл был совершенно невзрачным внешне и проповедовал о казненном плотнике по имени Иисус, поэтому неудивительно, что мало кого заинтересовало появление этого человека. Савла называли Павлом (что означает маленький), он лично встречался с Иисусом, и у него были веские причины для того, чтобы бояться и трепетать перед тем, как войти в Коринф. И, казалось бы, что мог этот незначительный человек принести в такой значимый и могущественный город?Позвольте мне задать вам вопрос, если бы вы были на месте Павла, который пришел в Коринф, город с...

...

Блаженны плачущие. . . (Мт. 5:4) Может ли Бог утешить плачущих лидеров? Мало кто из людей способен на это, особенно если грех лидеров каким-либо образом повлиял на нас, разрушил нашу жизнь, больно ранил нас или создал нам проблемы. И тем не менее Бог хочет утешить плачущих. Но мы должны понять разницу между настоящим утешением, которое предлагает Бог, и заменителями утешения, которые предлагает мир, и которыми мы пытаемся утешиться, не воспринимая всерьез Божью святость и нашу греховность. Господь очень серьезно говорит о Своей святости и о нашем грехе. Крест убедительно говорит нам об этом. Грех стал причиной смерти Иисуса Христа, грех является страшным оскорблением для Божьей святости, а ложные утешители предлагают нам ложное спокойствие, ложное прощение, которое якобы примиряет нас с Богом, но на самом деле нет в этом утешении никакого примирения и никакого прощения. Божье утешение не примиряет нас с грехом. Первая ступень божьего утешения заключается в том, что Бог убеждает нас в том, что мы согрешили. Это понимание приносит в нашу жизнь скорбь и плач. Мы сожалеем обо всем, что мы наделали. Мы видим как Бог укоряет Петра еще до того, как Петр отрекся от Него — Бог не оставил Петру ни малейшего шанса отрицать свою вину (Мрк. 14:30). Но даже это осуждение несло в себе начаток утешения. Петух пропел, Петр третий раз отрекся от Христа и Иисус взглянул на Петра (Лк. 22:61-62). Петр оскорбил Его своим грехом, Иисус пострадал от этого, но страдая, Он приблизился к Петру и один его взгляд разбил слепую гордость Петра. Божье утешение ведет нас от осознания вины к покаянию, к признанию своего греха. Слезы Петра были признаком его раскаяния, он понял, что он был именно тем человеком, каким Иисус его видел: с хорошими намерениями, но слабым, самоправедным, но грешником. И несмотря на то, что Петр раскаялся в своем грехе, этого было недостаточно: он публично хвастался своим превосходством перед другими учениками, он публично ошибался и в этой ситуации он должен был покаяться публично. Именно поэтому Иисус трижды спросил его: «Любишь ли ты Меня?» (Иоан. 21:15-19). Петр должен был трижды признать свой грех прежде чем случилось публичное очищение его греха. И после этого пришло успокоение и оно пришло чудесным образом: Бог поручил Петру быть ответственным за Божье стадо. Петр - изменник стал Петром - проповедником, пастухом божьего стада. Какое невероятное утешение для плачущего грешника! Бог не осуждает согрешившего человека и в то же время не смотрит на его грех сквозь пальцы — Он утешает его и Его утешение не похоже ни на одно...

...

Блаженны милостивые. . . (Mт. 5:7) С детства меня учили тому, что в христианстве есть определенный список вещей, которые нельзя делать, и список вещей, которые делать нужно. Если я делаю все как положено — значит я духовный человек. И с детства быть духовным было главной целью моей жизни, я с трепетом относился к этой цели и становился все духовнее и духовнее. Я не думаю, что те, кто заботился обо мне — родители, учителя воскресной школы, молодежные наставники специально учили меня этому, но вышло так, как вышло. Соблюдать список запрещенных и разрешенных вещей было легко — просто делай духовные вещи и избегай бездуховных. Мне даже не нужен был Святой Дух, чтобы держаться списка. Неплохо, да? До тех пор, пока однажды...

...
Блаженны нищие духом . . . (Мтф. 5:3) Однажды в семинарии я написал статью по Посланию Евреям, которая должна была показать, насколько хорошо я владею навыком разъяснения текста. Так вышло, что эта статья стала чем-то  большим, нежели просто статьей для демонстрации навыков. Она стала работой, которая обличила меня так, как меня еще ничто не обличало....
Шел 4 - й год до нашей эры и большая часть Галилеи была в смятении. Цезарь Август, сын бога, приказал осуществить перепись в целях проведения налоговой реформы, и люди Израиля должны были идти в свои родные города, чтобы зарегистрироваться. Иосиф и Мария из маленького галилейского города Назарет были вынуждены отправиться в небольшое поселение Вифлеем, которое находилось в ста милях от города, где они проживали. Ситуация была осложнена тем, что Мария была беременна и скоро должна была родить своего первого сына Иисуса. ...

Блаженны банкроты...Блаженны нищие духом. . . (Мтф. 5:3)

Эти слова приводят в шок!  Какой царь станет провозглашать начало своего правления призывом к нищим духом, обращением к банкротам, к неимущим, у которых за душой ни гроша?...

Сегодня мы начнем новую серию статей о заповедях блаженства, которая показывает как изобильны Христовы благословения. Мы увидим, что заповеди блаженства означают для нас, когда мы ищем возрастания в них. 1. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: 3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. 4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. 5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 6. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. 7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. 8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. 9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. 10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. 11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Св. Евангелие от Матфея 5:1-12) Первыми записанными словами Иисуса, обращенными к его будущим ученикам, стали слова благословения; и что это были за благословения! Эти благословения были сутью всего мирозданья, они стали буквально определением реальности. Удивительно, как в нескольких словах мог уместиться смысл всей жизни: Заповеди Блаженства. Заповеди блаженства - это страстное желание расти в уподоблении Христу, чего бы это ни стоило. И Христос говорит о том, что цена высока. Заповеди блаженства — это то, как Сам Иисус описывает себя и свою жизнь. Заповеди блаженства — это откровение Бога во плоти, Бог в действии. Блаженства представляют собой исключительное описание ученичества, того, кем является ученик Христа и того, что является основанием его действий. И как всегда в христианстве: во-первых нужно быть, а во-вторых делать. Люди думают, что ученичество — это определенные дела, а приобретение учеников — это научение других каким-то хорошим делам, словно если учитель научит других людей делать хорошие дела, то это поможет ему приобрести учеников. Хорошими делами могут быть, например, молитва, чтение Библии, благотворительность или благовестие. С одной стороны, эти дела могут являться частью ученичества, с другой — никакое дело само по себе не сделает из нас учеников Христа. Что-то внутри нас должно измениться для того, чтобы мы стали учениками. И это «что-то» описано в заповедях блаженства. Быть учеником значит являться кем-то, а наши дела проистекают из того, кем же мы являемся. Дела, несомненно, важны, но многие пытаются делами замаскировать свою суть, спрятать за делами то, кем они являются. Заповеди блаженства призывают нас увидеть кем мы являемся на самом деле, потому что это именно то, к чему Христос нас призвал: Он хочет, чтобы мы вникали в себя для того, чтобы стать...

...