propovedi.almaz.in.ua | Конференция «Практическое освящение»
8810
post-template-default,single,single-post,postid-8810,single-format-standard,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode-theme-ver-11.0,qode-theme-bridge,wpb-js-composer js-comp-ver-5.1.1,vc_responsive

Конференция «Практическое освящение»

Часто практическая святость достигает только уровня отвержения грубых, очевидных грехов. Таких как пьянство, ругательства, курение и наркотики. Часто святость не продвигается глубже общественно осуждаемых грехов. Поэтому в тайной жизни христиане не побеждают многих очевидных грехов. Более того, если грехами считаются только грубые грехи, то это приводит к тому, что сердца христиан преисполнены многими тонкими грехами. Например, сребролюбие, эгоизм, безразличие к Богу, непосвященность церкви, Библии и служению, самооправдание, самолюбование, несмирение, осуждение, превозношение, закрытость.

К сожалению, часто неверное наставление привело к тому, что христиане закрыты и не могут откровенно говорить о проблемах своих сердец. Часто наставники говорят только тогда, когда человек погряз в вопиющем грехе. Или же наставник говорит лишь о поверхностных вопросах внешности и не интересуется сердцем подопечного.

Наставники привыкли не проявлять усердия, чтобы вникнуть в жизнь детей Божьих, и поэтому те остаются наедине со своей неспособностью решить проблему греха. Наставничество вырождается в простое руководство по типу мирского руководства.

Освящение кажется не радостью, а законничеством…

В корне многих слабостей христиан лежит незнание Бога. Незнание Бога приходит из-за того, что христиане приспосабливаются к духу современности, а не к глубине Слова Божьего. В результате их разум наполнен мыслями о человеке, оставляя лишь местечко для мыслишек о Боге.

Без познания величественного Бога невозможно гореть любовью к Богу, невозможно верно исполнять Его заповеди и совершать плодотворное библейское служение. Без познания Бога христиане живут слабой и даже жалкой жизнью. Без познания величественного Бога человек никогда не исполнит своего предназначения.

Церковь, в которой нет аромата величия Божьего, будет слаба и похожа на группу социальной взаимопомощи, а не на Храм Божий.

 

Конференция «Велик Бог наш» посвящена изучению двух глобальных вопросов:

1.Насколько важно познание Бога для сердца христианина, жизни всей церкви и распространения Евангелия в мире?

 

2.Каков Он – наш Бог, великий Царь?

 

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №1 - Скопич Н.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №2 - Коломийцев А.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №3 - Скопич Н.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №4 - Коломийцев А.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №5 - Коломийцев А.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №6 - Коломийцев А.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №7 - Коломийцев А.     

 

Аудио - Как происходит практическое освящение. Вопросы и ответы     

 

Эпидемия незрелости христиан – 1

Аудио - Эпидемия незрелости христиан – 1     

 

Процесс глубокого освящения – 2

Аудио - Процесс глубокого освящения – 2     

 

Жить Евангелием – 3

Аудио - Жить Евангелием – 3     

 

Что такое совесть?

Аудио - Что такое совесть?     

 

Природа греха

1. Что такое грех

И сказал змей жене: нет, не умрете,  5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.  6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Быт 3:4-6

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

1Ин.3:4

 

Итак, кто разумеет делать добро

и не делает, тому грех.

Иакова 4:17

 

Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, 15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. 17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего

1 Петра 1:14

 

«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; 32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас».

Еф 4:31

 

«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей».

1 Иоанна 3:15

 

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Мф 5: 28

 

Грех это всякая форма несоответствия наших мнений, желаний, чувств и действий с Божьими позициями.

 

2. Почему нужно бороться с грехом

А. Реальности новой природы

 

Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,  4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью

2 Пет 1:3-4

 

1) Преклонение перед Божьим владычеством

 

Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.

Ис 66:2

 

Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет 25 и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. 26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,

Деян 17:24-26

 

дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: 28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: „мы Его и род “. 29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

Деян 17:27-29

 

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.

Деян 17:30-31

 

2) Принятие авторитета Писания

 

Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.  6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.

1 Ин 4:5-6

 

А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.  4 Кто говорит: „я познал Его “, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;  5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

1 Ин 2:3-5

 

3) Наличие желания не делать грех

 

Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога

1 Ин 3:9

 

4) Признание Бога своим Отцом

 

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. 15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: „Авва, Отче!” 16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы– дети Божии.

Рим 8:14-16

 

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

1 Ин 5:1

 

Б. Давление ветхой природы

 

Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.  22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;  23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.  24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

Рим 7:21-24

 

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.  9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

1 Пет 5:8-9

 

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.  16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

1 Ин 2:15-16

 

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,  14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью

Иак 1:13-14

 

Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; 23 и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего….26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Рим 8:22-26

 

3. Как побеждать грех

 

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Рим 8:13

А. Христианин может побеждать грех

 

Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.  2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?  3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?  4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Рим 6:1-4

 

Б.  Христианин должен побеждать грех

 

Освяти их истиною Твоею;

слово Твое есть истина.

Ин 17:17

 

«потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, – так как истина во Иисусе, – 22  отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, 23  а обновиться духом ума вашего 24  и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. 25  Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

Еф. 4: 21-25

 

Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; 27  и не давайте места диаволу. 28  Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. 29  Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим».

Еф. 4: 26-29

 

1)      Отложить прежний образ жизни ветхого человека

2)      Облечься в нового человека.

 

«Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение»

1 Петра 2: 1-2

 

«Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; 13  и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности».

Рим. 6: 12-13

 

которая есть Христос в вас, упование славы,  28 Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;  29 для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.

Кол 1:27-29

 

1) Возрастайте в преклонении перед Богом

 

Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,  15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.  16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.

1 Пет 1:14-16

 

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,– вот первая заповедь!

Мк 12:30

 

2) Возрастайте в понимании воли Божьей

 

Посему и мы с того дня, как [о сем] услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,  10 чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,  11 укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью,

Кол 1:9-11

 

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Рим 12:2

 

«Как юноше содержать в чистоте путь свой?– Хранением себя по слову Твоему.

10 Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. 11 В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.

12 Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим».

Пс 118:9-12

 

«Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина».

Иоанна 17:17

 

«Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение»

1 Пет 2:1-2

 

3) Подчиняйте ваши мысли и чувства Христу

 

потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,– так как истина во Иисусе,–

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

23 а обновиться духом ума вашего

24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Еф 4:21-24

 

Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы

5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу

2 Кор 10:4-5

We destroy arguments and every lofty opinion raised against the knowledge of God, and take every thought captive to obey Christ

ESV 2 Кор 10:5

 

Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе

Фил 2:5

 

frone,w – to have understanding, be wise 2) to feel, to think 2a) to have an opinion of one’s self, think of one’s self

 

4) Подчиняйте вашу жизнь Христу

 

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой ежедневно, и следуй за Мною».

Лук 9:23

 

«Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;

13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью».

Рим 6:11-14

 

Ибо для меня жизнь– Христос, и смерть– приобретение.

Фил 1:21

 

потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу.

Фил 2:21

 

5) Подчиняйте ваши действия Христу

 

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего

Рим 12:1

 

6) Формируйте в себе характер Христа

 

И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,

3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?

1 Кор 3:1-3

 

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;

14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения

Еф 4:13-14

 

7) Просите у Бога силы для победы над грехом

 

Кто усмотрит погрешности свои? От тайных [моих] очисти меня

13 и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения.

14 Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!

Пс 18:12-14

 

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха

Евр 12:3-4
Как происходит практическое освящение, учение №3

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №3 - Скопич Н.     

Как происходит практическое освящение, учение №4

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №4 - Коломийцев А.     

 

Исправление последствий греха. Как побеждать грех.

  • Возрастайте в преклонении перед Богом
  • Возрастайте в понимании воли Божьей
  • Подчиняйте ваши мысли и чувства Христу
  • Подчиняйте вашу жизнь Христу
  • Подчиняйте ваши действия Христу
  • Формируйте в себе характер Христа
  • Просите у Бога силы для победы над грехом

 

Если говорим, что не имеем греха,– обманываем самих себя, и истины нет в нас…  10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

1 Ин 1:8-10

 

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши

Деян 3:19

 

1. Признание ответственности за грех

 

Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,  4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.  5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: „исповедаю Господу преступления мои”, и Ты снял с меня вину греха моего.

Пс 31:1-5

 

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.

Прит. 28:13

 

Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

1 Кор 11:31

 

2. Покаяние

 

Покаяние – это перемена внутреннего, сознательного отношения к конкретному греховному действию.

 

Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,  3 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.

4 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

Пс 51:2-4

 

Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.

10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.

2 Кор 7:9-10

 

3. Исповедание греха

 

Исповедание – это выражение своего согласия с Божьей точкой зрения по отношению конкретного греха, связанное с просьбой о милости и прощении.

 

Исповедовать – o`mologe,w – Говорить то же самое, согласиться (to say the same thing as another, i.e. to agree with).

 

Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию

1 Кор 15:3

 

если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

8 Если говорим, что не имеем греха,– обманываем самих себя, и истины нет в нас.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

1 Иоанна 1:7-9

 

  • Исповедание конкретного греха означает согласие с Божьей оценкой этого действия.
  • Исповедание означает очередное признание нашей полной зависимости от Божьей милости в спасении.
  • Исповедание означает наше практическое доверие Христу в прощении грехов.

 

Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!

2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!

3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,

4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.

5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: „исповедаю Господу преступления мои”, и Ты снял с меня вину греха моего.

Пс 31:1-5

 

4. Оставление греха

 

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши

Деян 3:19

 

и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

Рим 6:13

 

потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,– так как истина во Иисусе,–

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях

Еф 4:21-22

 

Посему, отвергнув ложь, говорите истину

Еф 4:25

 

Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись,

Еф 4:28

 

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере

Еф 4:29

 

Законничество – это изменение поведения ради того, чтобы заработать расположение Бога или людей.

Библейское послушание – это изменение поведения из понимания порочности греха и преклонения перед святостью и величием Бога.

 

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего

Рим 12:1

 

5. Устранение условий, приведших к греху

 

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,

2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

Пс 1:1-2

 

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

2 Тим 3:16-17

 

6. Доверие Богу в прощении греха

 

потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

Евр 8:12

 

Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.

2 Кор 7:11

 

Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

Евр 10:16-18

 

7. Признание реальности последствий греха

 

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: 8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Гал 6:7

 

зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;

10 итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.

11 Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;

2 Царств 12:9-11

 

ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.

13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь;

14 но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.

2 Царств 12:12-14

 

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,–

13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

1 Кор 3:11-15

Как происходит практическое освящение, учение №5

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №5 - Коломийцев А.     

 

 

ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМ ДУХОВНЫЙ РОСТ

И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

1 Кор 3:1

 

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, …

Еф 4:11-12

 

дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения

Еф 4:14

 

1. Глобальные последствия греха

А. Претензия на самозначимость

 

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Быт 3:7

 

Б. Страх

 

И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

Быт 3:8-10

 

В. Лживость

 

И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Быт 3:11-13

 

 

Г. Самоцентризм

 

И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

Быт 3:11-12

 

 

И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; 5 но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его,– благословит ли он Тебя?

Иов 2:4-5

 

 

Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.

Тит 3:3

 

 

Д. Претензия на власть

 

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Быт 3:16

 

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; 3 ибо вы вкусили, что благ Господь.

1 Пет 2:1-3

 

Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами

2 Фес 1:3

 

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова

Еф 4:11-13

 

2. Обретение стабильности

 

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения

Еф 4:14

 

 

Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин 3:30

 

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Быт 3:16-19

 

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,

2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.

Пс 1:1-3

 

о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение– с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.

4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.

1 Ин 1:3-4

 

Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь, и буду радоваться

Фил 1:18

 

при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью.

21 Ибо для меня жизнь– Христос, и смерть– приобретение.

Фил 1:20-21

 

Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. 4:1 Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем

2 Кор 3:18-4:1

 

Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу

2 Кор 4:16-17

 

3. Созидательное влияние

 

дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, 16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.

Еф 4:14-16

 

Измерение прогресса освящения

 

  • Оказываете ли вы реальное созидательное влияние на людей?
  • В каких точках вашей жизни, вы теряете мир и стабильность в сердце?
  • Занимаетесь ли вы серьезно преодолением последствий грехопадения в вашей личности?
    • Боретесь ли вы с претензией на самозначимость?
    • Побеждаете ли вы страх?
    • Искореняете ли вы лживость?
    • Сокрушаете ли вы свой эгоизм?
    • Смиряете ли вы свои претензии на власть?

Как происходит практическое освящение, учение №6

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №6 - Коломийцев А.     

 

Как происходит практическое освящение, учение №7

Аудио - Как происходит практическое освящение, учение №7 - Коломийцев А.     

 

Как происходит практическое освящение. Вопросы и ответы

Аудио - Как происходит практическое освящение. Вопросы и ответы     

 

Эпидемия незрелости христиан – 1

Аудио - Эпидемия незрелости христиан – 1     

Тема конференции — Как происходит практическое освящение

2. Проблематичность ситуации практического освящения

В смирении я предлагаю нам осознать ситуацию с освящением в наших странах.

По моему мнению, сегодняшняя ситуация многих, наверное, даже большинства христиан в наших странах, может быть описана такими текстами:

О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

(Евр.5:11,12)

И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?

(1Кор.3:13)

 

Почему я считаю, что именно эти тексты описывают многих христиан? Потому что они не соответствуют библейскому стандарту зрелости, который записан, например, в Гал.5:14-26.

Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси,ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,кротость, воздержание. На таковых нет закона.Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

(Гал.5:14-26)

 

*** Задайтесь вопросом, как вы видите состояние практической святости в большинстве христиан вашей церкви и окружающих церквей. Очень важно увидеть реальность!

 

Я считаю, что наша ситуация такова:

  •  Мы живем среди развивающейся эпидемии незрелости христиан. Многие христиане не дорастают до глубокой праведности и стойкости в святости.
  •  Многие даже не понимают, какой стандарт святости устанавливает Божье Слово. Библейские стандарты для таковых кажутся слишком завышенными. Поэтому многие грехи такими людьми вовсе не считаются грехами. Например, раздражение, полуправда, конкретный обман, повышенный тон, сплетни, лень и т.п.
  •  Ложное представление о святости и благодати ведет к тому, что христиане не признают грехов и быстро их оправдывают.
  •  Даже те, кто по статусу более старшие верующие или служители церкви, которые должны излучать настоящую зрелость, страдают духовной слабостью. В результате понятие о библейской зрелости извращается. Т.к. если те, кто считаются зрелыми, поступают таким образом, то и зрелость является ВОТ ТАКОЙ.
  •  Часто практическая святость достигает только уровня отвержения грубых, очевидных грехов. Таких как пьянство, ругательства, курение и наркотики. Часто святость не продвигается глубже общественно осуждаемых грехов. Поэтому в тайной жизни христиане не побеждают многих очевидных грехов. Более того, если грехами считаются только грубые грехи, то это приводит к тому, что сердца христиан преисполнены многими тонкими грехами. Например, сребролюбие, эгоизм, безразличие к Богу, не посвященность церкви, Библии и служению, самооправдание, самолюбование, не смирение, осуждение, превозношение, закрытость.
  •  К сожалению, часто неверное наставление привело к тому, что христиане закрыты и не могут откровенно говорить о проблемах своих сердец. Часто наставники говорят только тогда, когда человек погряз в вопиющем грехе. Или же наставник говорит лишь о поверхностных вопросах внешности и не интересуется сердцем подопечного.
  •  Наставники привыкли не проявлять усердия, чтобы вникнуть в жизнь детей Божьих, и поэтому те остаются наедине со своей неспособностью решить проблему греха. Наставничество вырождается в простое руководство по типу мирского руководства.
  •  Освящение кажется не радостью, а законничеством.
  •  Недостаточно зрелые наставники не способны платить цену наставления других, и поэтому они теряют цель усовершать святых на дело служения (Еф.4:16-21). Наставники занимаются менеджментом религиозной общины.

 

*** 3 года назад, серьезно покорившись Библии, я оценил себя как пастора и увидел, что имею ряд незрелостей для такого служения. Также я оценил свою церковь и увидел, что большинство христиан церкви и большинство служителей являются незрелыми.

 

3. Результаты эпидемии незрелости

 

  • Без зрелых христиан церковь слаба и лицемерна. Она не способна оказывать истинно христианское влияние на саму себя и на мир.
  • В результате церковь старается влиять с помощью психологического, политического, методологического влияния. Церковь бросается от одного метода к другому.
  • Основные перемены в церкви происходят в сфере управления и менеджмента, а не в сфере глубин сердца.
  • Церковь становится поверхностной, закрытой и неискренней.
  • Живая вера вырождается в религиозность.
  • Христиане живут народным, оправославленным христианством.

Шелер пришел к выводу, что церковь не влияет на общество, а приспосабливается к нему.

Френсис Шеффер писал: «Мы переживаем великую катастрофу евангельского христианства – верующие не способны отстаивать истину как истину. Для этого есть только одно слово – приспособление: евангельская церковь приспособилась к духу времени».

Дэвид Уэллс проанализировал американское евангельское христианство 1990-х: «Сегодня легко заметить, что богословие уходит из жизни церкви, причем совершается это по воле некоторых руководителей. Нетрудно заметить, что центром поклонения в евангельской церкви постепенно становиться не Бог, а собственное «я»; что сдвиг этот сопровождается проповедями, основанными на психологии; что убеждения превращаются в нечто расплывчатое; царит прагматизм; церковь не способна отделить себя от общества».

 

Сущность христианской жизни заключается в преображении человека в характер Иисуса Христа.

 Без практического освящения христианин:

— никогда не достигнет стойкой, радостной и влиятельной жизни в Боге;

— не сможет постоянно восхищаться Богом, преклоняться перед Ним от всего сердца и пылать служением Господу. 

 Только преображенная жизнь христианина преизобилует сиянием Божьей cлавы!

 

4. Бог абсолютно ясно и очень страстно призывает верующих к возрастанию в святости

Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.

(Евр.12:12-16)

Процесс глубокого освящения – 2

Аудио - Процесс глубокого освящения – 2     

 

 

7-мь удобрений сердца

Перечислить 7-мь удобрений:

1-е удобрение сердца – «Богоцентризм и величие Бога»

2-е удобрение сердца – «Слово Божье»

3-е удобрение сердца – «Мышление на уровне сердца»

4-е удобрение сердца – «Несение креста»

5-е удобрение сердца – «Благодать Божья»

6-е удобрение сердца – «Совлечение\облечение»

7-е удобрение сердца – «Евангелие»

Иллюстрация пересекающихся овалов.

Освящение будет истинно библейским и будет реально плодотворным при совокупности 7-ми удобрений. В сфере действия этих 7-ми истин освящение будет поистине успешным и угодным Богу.

Без этих истин освящение может быть извращенным и ложным. Примером тому может служить история о молящихся фарисее и мытаре. Фарисей думал, что очень свят и благодарил за это Бога, но Иисус определил его состояние негативно.

1-е удобрение сердца – «Богоцентризм и величие Бога»

Истинное освящение происходит только в сердце, удобренном богоцентризмом и величием Бога. Только то сердце, которое созерцает Бога, восхищается Богом и преклоняется перед Богом, способно верно продвинуться по пути практического освящения.

Без этого удобрения сердце остается удобренным самоцентризмом, из-за которого любой механизм освящения будет использован для развития самоправедности и эгоистического самовозвышения.

Принцип освящения:

18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

(2Кор.3:18)

 

Пример действия принципа:

 

1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,

2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.

3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.

4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.

5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.

6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.

7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.

8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что ячеловек грешный.

9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;

10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.

(Лук.5:1-11)

 

Пример действия принципа:

1 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.

2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.

3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!

4 И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.

5 И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.

6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника,

7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.

(Ис.6:1-7)

Джон Пайпер «Величие Бога в проповеди»

«Человек жаждет познать величие Бога. Но большинство людей отрицают, что в корне их проблем лежит именно незнание Его величия и славы. …проповедь, лишенная аромата величия и славы Бога – только развлечение, радующее сегодня и забывающееся завтра, развлечение, не способное достичь глубин сердца, кричащего: ”Где Твоя слава?! Яви ее!”

Я глубоко убежден, что видеть Его величие означает иметь прочное основание для всего, что мы делаем в Церкви: в повседневной заботе пастора о нуждах прихожан или же в благовествовании. Божий народ должен ощущать Бога в наших проповедях. Ему нужен, хоть раз в неделю, пастор, способный своим словом превознести Бога, нарисовать величественную картину Его красот.

…В таком случае, какая бы “обыденная сторона” этой жизни не рассматривалась – будь то семья, работа, отдых, дружба или же язвы современности: СПИД, разводы, наркомания, депрессия, бедность, различного рода злоупотребления, голод или, что еще хуже, голод душ, не познавших Христа, – все это было бы превознесено к Его престолу.

“Целью и стремлением всего проповеднического поприща должно стать желание восстановить в душах владычество Бога”.

Все, о чем говорили пророки и учителя, будь то во дни Исайи или же во времена Иисуса, можно свести всего к трем словам: “Воцарился Бог твой!” Бог – Властелин вселенной, Который обладает безраздельной властью над Своим созданием. Его творение то и дело поднимает мятеж то в одном уголке вселенной, то в другом, в глазах многих – презрение к Нему. Но Господь посылает в мир Своих пророков, чтобы возвещать: “Воцарился Бог твой!” Не вечно Ему терпеть презрение, и однажды Он отстоит славу Своего имени, обрушив на головы мятежников Свой святой гнев».

 Тексты, ведущие душу к величию Божьему:

(1Иоан.2:12-14)

(Пс.76:1-21)

(Еф.1:15-23)

(Пс.96:1-12)

(Ис.40:1-31)

(Пс.92:1-5)

(Пс.98:1-9)

(Откр.11:15-18)

(Пс.46:1-10)

(Пс.94:1-11)

(Пс.95:1-13)

Итог: Итак, 1-е удобрение, ведущее сердце к эффективному освящению, заключено в познании Бога, в восхищении Им, и в преклонении перед Ним.

2-е удобрение сердца – «Слово Божье»

1) 2-м важнейшим удобрением сердца является Слово Божье. Именно Слово Бога имеет силу изменять сердца и жизни людей, спасая их и освящая их на практике. Без Слова Божьего у христианина нет шансов освящаться так, как ожидает Бог.

Принцип освящения:

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

(Иоан.15:1-3)

 

12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

14 Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.

15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

16 Они не от мира, как и Я не от мира.

17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

(Иоан.17:12-17)

 

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

(2Тим.3:16,17)

 

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,

26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;

27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

(Еф.5:25-27)

 

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

(Рим.12:1,2)

 

17 Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,

18 будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.

19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.

20 Но вы не так познали Христа;

21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, – так как истина во Иисусе, —

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

23 а обновиться духом ума вашего

24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

(Еф.4:17-24)

 

14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.

15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.

16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

17 И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

(Кол.3:14-17)

 

Пример действия принципа:

1 Восемь лет было Иосии, когда он воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме,

2 и делал он угодное в очах Господних, и ходил путями Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево.

3 В восьмой год царствования своего, будучи еще отроком, он начал прибегать к Богу Давида, отца своего, а в двенадцатый год начал очищать Иудею и Иерусалим от высот и посвященных дерев и от резных и литых кумиров.

4 И разрушили пред лицем его жертвенники Ваалов и статуи, возвышавшиеся над ними; и посвященные дерева он срубил, и резные и литые кумиры изломал и разбил в прах, и рассыпал на гробах тех, которые приносили им жертвы,

5 и кости жрецов сжег на жертвенниках их, и очистил Иудею и Иерусалим,

6 и в городах Манассии, и Ефрема, и Симеона, даже до колена Неффалимова, и в опустошенных окрестностях их

7 он разрушил жертвенники и посвященные дерева, и кумиры разбил в прах, и все статуи сокрушил по всей земле Израильской, и возвратился в Иерусалим.

8 В восемнадцатый год царствования своего, по очищении земли и дома Божия, он послал Шафана, сына Ацалии, и Маасею градоначальника, и Иоаха, сына Иоахазова, дееписателя, возобновить дом Господа Бога своего.

9 И пришли они к Хелкии первосвященнику, и отдали серебро, принесенное в дом Божий, которое левиты, стоящие на страже у порога, собрали из рук Манассии и Ефрема и всех прочих Израильтян, и от всего Иуды и Вениамина, и от жителей Иерусалима,

10 и отдали в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, чтоб они раздавали его работникам, которые работали в доме Господнем, при исправлении и возобновлении дома.

11 И они раздавали плотникам и строителям на покупку тесаных камней и дерев для связей и для покрытия зданий, которые разорили цари Иудейские.

12 Люди сии действовали честно при работе, и для надзора над ними поставлены были Иахаф и Овадия, левиты из сыновей Мерариных, и Захария и Мешуллам из сыновей Каафовых, и все левиты, умеющие играть на музыкальных орудиях.

13 Они же были приставниками над носильщиками и наблюдали над всеми работниками при каждой работе; из левитов же были и писцы, и надзиратели, и привратники.

14 Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия священник нашел книгу закона Господня, данную рукою Моисея.

15 И начал Хелкия, и сказал Шафану писцу: книгу закона нашел я в доме Господнем. И подал Хелкия ту книгу Шафану.

16 И понес Шафан книгу к царю, и принес при этом царю известие: все, что поручено рабам твоим, они делают;

17 и высыпали серебро, найденное в доме Господнем, и передали его в руки приставникам и в руки производителям работ.

18 И также донес Шафан писец царю, говоря: книгу дал мне Хелкия священник. И читал ее Шафан перед царем.

19 Когда услышал царь слова закона, то разодрал одежды свои.

20 И дал царь повеление Хелкии и Ахикаму, сыну Шафанову, и Авдону, сыну Михея, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря:

21 пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и за Иуду о словах сей найденной книги, потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши слова Господня, чтобы поступать по всему написанному в книге сей.

22 И пошел Хелкия и те, которые от царя, к Олдане пророчице, жене Шаллума, сына Тавкегафа, сына Хасры, хранителя одежд, – а жила она во второй части Иерусалима, – и говорили с нею об этом.

23 И она сказала им: так говорит Господь Бог Израилев: скажите тому человеку, который послал вас ко мне:

24 так говорит Господь: вот Я наведу бедствие на место сие и на жителей его все проклятия, написанные в книге, которую читали пред лицем царя Иудейского,

25 за то, что они оставили Меня и кадили богам другим, чтобы прогневлять Меня всеми делами рук своих. И гнев Мой возгорится над местом сим и не угаснет.

26 А царю Иудейскому, пославшему вас вопросить Господа, так скажите: так говорит Господь Бог Израилев о словах, которые ты слышал:

27 так как смягчилось сердце твое, и ты смирился пред Богом, услышав слова Его о месте сем и о жителях его, – и ты смирился предо Мною, и разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, то и Я услышал тебя, говорит Господь.

28 Вот Я приложу тебя к отцам твоим, и положен будешь в гробницу твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я наведу на место сие и на жителей его. И принесли царю ответ.

29 И послал царь, и собрал всех старейшин Иудеи и Иерусалима,

30 и пошел царь в дом Господень, и с ним все Иудеи и жители Иерусалима, и священники и левиты, и весь народ, от большого до малого; и он прочитал вслух их все слова книги завета, найденной в доме Господнем.

31 И стал царь на месте своем, и заключил завет пред лицем Господа последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его, и уставы Его, от всего сердца своего и от всей души своей, чтобы выполнить слова завета, написанные в книге сей.

32 И велел царь подтвердить это всем находившимся в Иерусалиме и в земле Вениаминовой; и стали поступать жители Иерусалима по завету Бога, Бога отцов своих.

33 И изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых, и повелел всем, находившимся в земле Израилевой служить Господу Богу своему. И во все дни жизни его они не отступали от Господа Бога отцов своих.

(2Пар.34:1-33)

2) Но почему Слово не действенно?????????????

Удобрение Божьим Словом может показаться очень банальным и всем известным принципом. Мы можем воспринять это как призыв больше читать Библию.

Но кто-то может сказать, что он и так ее читает, но она не помогает ему измениться.

Мой пример с конференцией А.Коломийцева.

Примеры других братьев, которые посещают конференции Алексея.

Однако речь не идет просто о большем чтении Библии! Речь идет о более глубоком понимании РОЛИ СЛОВА БОЖЬЕГО.

Речь идет о понимании АВТОРИТЕТА, ВЛАСТИ, СИЛЫ Писания! Пока человек не увидит, что он в определенных ситуациях подчинен другим авторитетам больше, чем Слову, он не сможет верно относиться к Писанию. И в результате Слово Божье во многих случаях будет не действенным в его сердце, жизни и служении.

 

1 Вы сами знаете, братия, о нашем входе к вам, что он был не бездейственный;

2 но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом.

3 Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства;

4 но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши.

5 Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!

6 Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других:

7 мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.

8 Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.

9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие.

10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,

11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,

12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.

13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих.

14 Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы тоже претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,

(1Фесс.2:1-14)

 

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

(Евр.4:1,2)

3) Итог.

Итак, для того, чтобы сердце было способно верно применить механизм освящения и достичь стойкой практической святости, оно должно быть удобрено БОГОЦЕНТРИЧНЫМ БИБЛЕИЗМОМ.

Проповеди, не наполненные авторитетным Словом Божьим, не способны взращивать людей.

Наставничество, не ведущее к осознанию противления авторитету Слова или же не выявляющее конкурирующих авторитетов, которые размывают авторитет Слова Божьего, будет неплодотворным.

Сердца, не рассекретившие другие авторитеты и не подчинившие эти авторитеты единственному достойному авторитету – Библии, будут бессильными измениться и бессильными помогать другим изменяться.

Сердца, не наполняющиеся авторитетным Словом, будут барахтаться в тщетных попытках освятиться, так и не достигая значительного продвижения в святости.

Жить Евангелием – 3

Аудио - Жить Евангелием – 3     

3-е удобрение сердца – «Мышление на уровне сердца»

3-е удобрение сердца заключается в том, чтобы научить человека мыслить на уровне сердца, видеть себя и окружающих на уровне сердца.

Это очень важное удобрение, т.к. без него все достигнутые перемены будут поверхностными и быстро исчезающими. Они будут похожи на «приклеивание чуждых плодов» на дерево. Такие плоды засохнут и отпадут, а естественным образом вырастут плоды соответствующие генетике дерева, генетике сердца человека.

Часто христиане не подозревают о корнях сердца, откуда начинаются настоящие перемены святости. А иногда христиане не хотят утруждаться тем, чтобы вникать в сердце и достигать перемен именно на этом уровне. Поэтому труд освящения сводится к поверхностным, подобным мирским действиям по отношению к себе или людям.

«Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лук.6:43-45)

 

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»

(Прит.4:23)

«И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. Если кто имеет уши слышать, да слышит! И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче. Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло изнутри исходит и оскверняет человека»

(Мар.7:14-23)

 

«И пришли ко мне несколько человек из старейшин Израилевых и сели перед лицом моим. И было ко мне слово Господне: сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им? Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим, и придет к пророку, – то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что все они через своих идолов сделались чужими для Меня. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: обратитесь и отвратитесь от идолов ваших, и от всех мерзостей ваших отвратите лице ваше. Ибо если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут у Израиля, отложится от Меня и допустит идолов своих в сердце свое, и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим, и придет к пророку вопросить Меня через него, – то Я, Господь, дам ли ему ответ от Себя? Я обращу лицо Мое против того человека и сокрушу его в знамение и притчу, и истреблю его из народа Моего, и узнаете, что Я Господь»

(Иез.14:1-8)

 

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне»

(Матф.6:19-24)

 

«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: `до ревности любит дух, живущий в нас’? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас»

(Иак.4:1-10)

 

«3 изменения в Рим.1:18-32»:

1.Объект поклонения (Бог – идол);

2.Понимание – убеждения (истина – ложь);

3.Поведение (благочестие – аморальность).

 

«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют»

(Рим.1:18-32)

Итак, человек есть поклонник. Человек не сосуд нужд, не отпечаток обстоятельств или социума. Сердце человека есть храм поклонения. От того, кому он поклоняется, зависит состояние его души и поведение. От того, какие ценности правят сердцем человека, зависит вся жизнь человека (душа и поведение).

Для того, чтобы изменить состояние души и поведение человека, необходимо вести его к переменеобъектапоклонения. И делать это необходимо, идя «от плодов дерева к его корням».

Т.е. необходимо:

  1. Определить плод.
  2. Затем исследовать мышление – убеждения.
  3. Понять ценности – объект поклонения.
  4. Помочь изменить поклонение, и т.о. измениться все остальное.

4-е удобрение сердца – «Несение креста»

Человек, желающий измениться, но не желающий понести крест изменения, никогда не изменится так, как угодно Богу.

Глубокое библейское освящение всегда сопровождается самопожертвованием.

Люди, желающие измениться постепенно, незаметно для себя, не изменяться.

Истинное освящение происходит через отдачу своего «я» в жертву!

Плодотворно освящаются христиане, чьи сердца приучены проходить через боль распятия.

25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.

28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,

29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,

30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?

31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.

33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

34 Соль – добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?

35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!

(Лук.14:25-35)

 

10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.

11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,

12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.

(2Кор.4:10-12)

 

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

(Рим.12:1,2)

 

1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.

7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.

9 Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

12 Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени

13 и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.

(Евр.12:1-13)

 

5-е удобрение сердца – «Совлечение\облечение»

Христиане, не проявляющие решительности в переменах, плывут по течению, и течение не направлено к реальному освящению.

Надежда на плавные, незаметные, безболезненные перемены приводит к духовному прозябанию, т.к. такие надежды рождены плотью, не желающей умирать.

Для настоящих перемен необходима решительность, конкретность и целеустремленность.

3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.

4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

6 Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.

(Деян.9:3-6)

 

36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.

(Деян.2:36-38)

 

8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;

9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его

10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,

11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.

12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,

13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.

(Кол.3:8-13)

 

6-е удобрение сердца – «Благодать Божья»

Любые перемены, не основанные на благодати Божьей, основаны на грехе самоправедности, самовозвышения и полностью противоречат библейскому христианству. Это освящение законническое и полностью противоречит Евангелию.

Святость, достигаемая лишь своими усилиями воли и дисциплины, является «вавилонской башней» противостояния Богу.

На таком саморазвитии основываются все мировые религии. И к сожалению, христиане также склоняются к такому стилю жизни.

Такое освящение не является истинным освящением, которого ожидает Бог.

Такое освящение является лживой подделкой, подачкой, которую христиане бросают к ногам Бога.

Только основанные на благодати перемены угодны Богу.

14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.

15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился (с гр. доставать, нуждаться, опаздывать отставать) благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;

16 чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.

(Евр.12:14-16)

 

17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

(Рим.5:17)

Сердце, желающие практического освящения, должно быть наполнено истинами благодати.

А именно:

1) Упованием на силу Божью, а не на свою дисциплину (все решения и старания, которые мы должны прилагать, не имеют силы изменить нас, но лишь Бог, действующий в среде этих решений и стараний);

2) Практическое освящение нам необходимо не для того, чтобы Бог принял нас, т.к. мы приняты во Христе;

3) Способность расти в святости дарована нам в момент спасения через наше положение во Христе и многие богатства Христовы.

 

7-е удобрение сердца – «Евангелие»

Духовное возрастание происходит через жизнь Евангелием. Евангелие спасения являет реальную силу Божью в спасении безбожника и в освящении христианина.

Однако когда человек получает спасение, то искушается оставить Евангелие в прошлом как то, чем он уже воспользовался и в чем более не нуждается. Т.о. многие христиане понимают Евангелие очень поверхностно, почти на уровне клише. Именно отсюда проистекает причина неуверенности и греховной слабости христиан!

Евангелием мы спасаемся, им же и освящаемся. Евангелие должно захватывать сердце христианина изо дня в день, сколько бы лет он ни жил во Христе. Т.к. оно имеет силу раскрывать величие Бога, глубину нашего греха и сияние спасения Христового. Именно Евангелие взрывает наше сердце радостью спасения от ада и от конкретной греховности сердца.

Вот почему мы называемся ЕВАНГЕЛЬСКИМИ христианами! Мы верим, что евангелие благодати Божьей является стержнем Библии, сутью спасения и христианской жизни.

Евангелие суммирует все вышеизложенные удобрения так необходимые нашим сердцам.

Евангелие:

  1. Бог величественно свят.
  2. Каждый человек ужасно грешен.
  3. Гнев Божий и наказание вечным адом.
  4. Человек никак не может решить проблему греха, гнева и ада.
  5. Потрясающая любовь Бога.
  6. Заместительная и искупительная жертва Христа.
  7. Средство спасения – спасающая вера.

6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем,

7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.

(Кол.2:6,7) Вся 2-я глава утверждает жизнь Евангелием.

 

6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,

7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.

8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

(Гал.1:6-9)

 

11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.

13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.

14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?

15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

(Гал.2:11-16)

 

18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

(Гал.2:18-21)

 

1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?

3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?

(Гал.3:1-5)

 

23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

(Гал.3:23-25)

Раскрыть, как действует каждая истина Евангелия в процессе освящения. Как действует Евангелие.

Пусть Бог обильно удобрит наши сердца 7-ью удобрениями, чтобы наши сердца и наши церкви жили по-ЕВАНГЕЛЬСКИ, и тогда библейский механизм освящения будет действовать верно и максимально плодотворно!

Да возрастет поколение,

Восхищенное Богом,

посвященное Библии,

практически и глубоко освящающееся,

созидающее свои церкви и

распространяющее Царствие Божье!

Что такое совесть?

Аудио - Что такое совесть?